« Gökyüzü ve orman parlıyor, dallar rüzgârda titriyor. Kaybolan karın nefesi, beyazın içinde kaybolan altın ve gümüş tozları var. Kimse bilmez bunu. Ama sessizlikten, huzurdan ve derin beyazdan oluşan bu saf güzellik, ölmekte olan bir adama getirdiğim doğanın Rabbimize sunduğu hayranlıktır.”
Piyemonteli rahip ve şair Don Michele Fusero, çocukluğumdan beri beni her zaman büyüleyen bu sözleri yazdığında, rahiplik görevi sırasında birçok kez gerçekleştirdiği bir eylemi hatırlıyordu: belki de ölüm anına yakın olan hasta bir kişiye koşmak ve ona Kutsal Ayin’de bulunan İsa’yı getirmek. Efkaristiya komünyonu sayesinde hasta ya da ölmek üzere olan kişi bedenen ve ruhen rahatlayabilir, Hıristiyan cemaatinin yakınlığını ve kardeşçe ilgisini hissedebilir, acılarını İsa’nınkilerle birleştirebilir ve O’nunla birleşerek ölümden geçip sonsuz yaşama girebilirdi. Bunun her zaman gerçekleşebilmesi için Kilise, Mesih’in Efkaristiya’yı öncelikle her insan için bir uzlaşma, yiyecek, çare ve rahatlama kurbanı olması için kurduğuna inanarak, ilk yüzyıllardan itibaren Kutsal Ayin’i, Ayin dışında da korumaya başlamıştır.
Bunun Mesih’in Bedenine duyulan bağlılık ve saygıyla yapılabilmesi için, zaman içinde Efkaristiya’yı korumak için tasarlanmış özel yerler kiliselerimizin bir parçası haline geldi: tabernacles. Latince’den gelen bu kelime, Vahiy kitabında Yuhanna’nın duyduğu sözleri hatırlatır: “İşte, Tanrı’nın konutu insanların arasındadır. Tanrı onların arasında yaşayacak. Onlar O’nun halkı olacaklar, Tanrı’nın kendisi de onların arasında bulunacak.” (Vahiy 21, 3)
Efkaristiya’nın Kutsal Ayin dışında da kiliselerde tutulması, yavaş yavaş inananlar arasında Rab’bi orada bulacaklarını bilerek Kutsal Sakrament’in önünde tapınmak için durma arzusunu doğurdu. Eskiden Efkaristiya’ya tapınmanın, orada bulunulmadığı takdirde yalnız kalacak olan İsa’ya eşlik etmek anlamına geldiği söylenirdi. Bu banal, modası geçmiş ve aşırı duygusal düşüncenin üstesinden gelmenin, daha ziyade “Kutsal Ayin’de hazır bulunan Rab Mesih’in önünde yapılan bu dua ile, imanlıların onunla komünyonda elde ettikleri samimi birliği uzattıklarını ve Efkaristiya kutlamasında imanla ve Kutsal Ayin’de aldıklarını yaşamda ifade etmeye iten antlaşmayı yenilediklerini” hatırlamanın zamanının geldiğine inanıyorum.
Bu çok güzel bir şey. Ama somut olarak Efkaristiya Tapınması nasıl yaşanır? Bunun pek çok yolu vardır ve pek çok şey yapılabilir (ilahiler, okumalar, dualar). Ancak en önemli şey, bol miktarda sessizlik anlarının olmasıdır. Aslında Kilise bize asıl önemli olanın ne olduğunu hatırlatır: “İnananlar Rab Mesih’le birlikte kalarak onun samimi yakınlığının tadını çıkarırlar ve onun önünde kendileri ve tüm sevdikleri için yüreklerini açarlar ve dünyanın barışı ve kurtuluşu için dua ederler. Mesih’le birlikte tüm yaşamlarını Kutsal Ruh’ta Baba’ya sunarak, bu takdire şayan alışverişten iman, umut ve sevgide bir artış elde ederler”.
Yazı: P. Alessandro Amprino, Izmir
Foto: Yapay zeka tarafından oluşturuldu