Yaşam Diyaloğu

Don Andrea için diyalog her zaman bir öncelik olmuştur ve yaşamın sayısız alanında ‘somutlaşmıştır’: karşılıklı iyi dileklerin paylaşılması, isimsiz hayırseverlik eylemleri, hayatın güzel ve acı anlarında birbirini ziyaret etmek… tüm bunlar karşılaşma ve alışverişin somut işaretleridir. 

Urfa’da, Ramazan ayında, Don Andrea ve küçük cemaati bazen mahalledeki bazı arkadaşlarının iftarına giderler. Komşularla (babalarını kaybetmiş anne ve çocukları, bkz. Presence, Haziran 2024) birlikte, ‘Urfa’nın küçük cemaati’ gerçekten tanıdık anlar geçiriyor: şenlikli anlar için bir araya geliyorlar, küçük aileyi arabayla şehirde gezdiriyorlar ve çocukları atlıkarıncaya götürüyorlar.

Mektup 13 – Urfa-Harran, 26 Şubat 2002

Sevgili kardeşlerim, 

Şimdi […] aklıma geldikçe, belirli bir sıralama olmaksızın, size olup biten bazı şeyleri anlatacağım. Türkçe final sınavı ile başlayalım. Hak etmediğim kadar iyi geçti. […] Türk dilinde hiç düşünmediğim bir müzikalite ve derin anlamları ifade etmenin somut bir yolunu keşfettim. İncil bile Türkçe’de sürprizler ve parlaklıklar içeriyor. Bu yüzden ‘hepiniz Rab’bi övün’ diye yazılmıştır! […]

Dün ayrıca Müslümanların Kurban Bayramı da sona erdi. Oğlunu Allah’a vermekte tereddüt etmeyen, O’na bu denli güvenen ve O’nu düşüncelerinin en ön sırasına koyan İbrahim’in imanını hatırlamak için aileler ve komşular arasında karşılıklı ziyaretlerle neşe içinde geçen dört gün. Kurban ettikleri hayvan İbrahim’in inancına katılımı temsil ediyor. Kur’an’da ‘Müslüman toplumun alameti, kurbanının kanı olmasıdır’ ve ‘Allah’a hayvanın eti değil, müminin kalbindeki takva ve korku yükselir’ diye yazılmıştır. Kurban, Müslümanlara göre İbrahim’in kendisi tarafından inşa edilen ‘Ev’e, yani Mekke’deki Mabede yapılan hac ziyaretiyle aynı zamana denk gelir. Kurban edilen hayvanın etinin üç parçaya bölünmesi ilginçtir: yoksullar için, kişinin daha az varlıklı akrabaları için ve kişinin kendi ailesi için. Dolayısıyla bu sadece bir inanç eylemi değil, aynı zamanda gerçek bir dayanışma eylemi, çok içten bir birliktelik jestidir. Müslüman arkadaşlardan oluşan bir aile, dostluk göstergesi olarak bana küçük bir parça getirdi. Büyük Perhiz’in başlangıcına denk gelen bu kırk günün Hıristiyanlar için ne anlama geldiğini anlattım. Karşılıklı bir zenginleşme oldu. Oruç tutmaya ve yoksullara yardım etmeye olan bağlılığımızdan söz ettikten sonra, gönderenin sırrını saklayarak gıda maddesi götürebileceğim bazı yoksul aileleri belirlemek için onlardan yardım istedim. Bunu memnuniyetle yaptılar. […] Son bayram günü akşam duasında camiye gittim, saygıyla duaya katıldım ve kalbimi Baba Tanrı ve Oğlu Mesih İsa’nın düşüncesiyle birleştirdim. Bunu imamı selamlamak, Tanrı’ya Müslüman çocuklarından yükselen övgüleri sunmak ve kalplerin huzurunu istemek için yaptım. […]

Son bir şey daha. Yandaki fırıncı beni fırını ziyaret etmeye davet etti. Böylece yoğurma odasının evin alt katında yapılan küçük şapelin tam duvarına sınır olduğunu keşfettim. O ekmek yapmak için un yoğuruyor, ben de İsa’nın bedenini yapmak için ekmek yoğuruyorum. Komşumu kendime daha da yakın hissediyorum ve Tanrı’nın takdiri ile insanın çalışmasının gizemi sayesinde onunla birleştiğimi hissediyorum. Ondan aldığım ekmeği daha da severek yiyorum.

Sevgilerimle, Don Andrea

Dida foto:

1. Don Andrea ve bir komşusu Kurban Bayramı için kesilen kurbanla birlikte, 2001, Şanlıurfa

2. Don Andrea aileler ve çocuklarla bir gezide, 2002, Şanlıurfa

3. Don Andrea ve Franco komşularıyla bir toplantıda, 2002, Şanlıurfa

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir