Ankara Kilisesi İznik’e hac ziyareti
12 Nisan 2025 – Palmiye Pazarı arifesi
Bir yolculuk başlıyor: Meryem’in şefaatini istemek (…)
Yola çıkmadan önce, İngilizce ve Fransızca olarak 10 Selam Sana duasını ederek, Meryem Ana’nın hac yolculuğumuz için şefaatini diledik. Fildişi Sahili’nden Endonezya’ya, İrlanda’dan Filipinler’e, seslerimiz birleşti. On yedi ülkeden gelen hacılar – Burkina Faso, Kamerun, Fildişi Sahili, Demokratik Kongo Cumhuriyeti, Fransa, Almanya, Endonezya, İrlanda, İtalya, Nijerya, Filipinler, Ruanda, Senegal, Suriye, Türkiye, Togo ve Ukrayna – imanla birleşerek Kilise’nin kalbini aramaya çıktık.
İmanın yankıları: İznik Gölü ve İznik İman açıklaması
Yolculuğumuza devam ederken, kar yerini yağmura bıraktı ve İznik’e yaklaşırken manzara yemyeşil tarlalara dönüştü. Orada, derin teolojik bilgisiyle tanınan İrlandalı Cizvit rahip olan Peder Michael bize katıldı. Kısa sürede, 4. yüzyıldan kalma bir bazilikanın kalıntıları sakin suların altında yatan, depremle yıkılmış ama zamanla korunmuş, ışıltılı İznik Gölü’ne vardık. (…) Gölün kıyısında, Peder Séraphin bize buraya gelme nedenimizi hatırlattı: 325 yılında ilk kez İznik İman Açıklamasının ilan edildiği ilk ekümenik konseyin izlerini takip etmek. Hep birlikte ayakta durduk ve İngilizce, Fransızca ve İspanyolca olarak Credo’yu okuduk, her bir ses bu iman açıklamasında yankıladı.
Şehitler ve ikonlar: Roma tiyatrosu ve Ayasofya
Bir sonraki durağımız, zulüm dönemlerinde şehitlerin öldürüldüğü Roma tiyatrosuydu. Boş taş koltuklara oturarak, tarihinin ağırlığını, inançları uğruna canlarını verenlerin sessiz tanıklıklarını hissettik. Ardından, teolojik ve tarihi önemi büyük olan, kiliseden camiye dönüştürülmüş İznik’teki Ayasofya’yı ziyaret ettik. Burası, ikonoklazm döneminin ardından ikonlara saygı duyulduğunu ilan eden İkinci İznik Konsili’nin 787 yılında toplandığı yerdir. Ziyaretin ardından otobüste konuşan Peder Michael, konsilin teolojisini açıkladı: ikonlar tapınılmamalı, ilahi gizemin pencereleri olarak onurlandırılmalıdır. İçeride, solmuş freskler direnç, bağlılık ve lütuf hikayelerini fısıldıyordu.
Canlı taşlar: su, yazıtlar ve eski iman
(…) Ardından, eski bir vaftizhane olan Böcek Ayazma’yı ziyaret ettik. Küçük tonozlu odaya inerken, çelik bir ızgaradan eskiden vaftiz törenlerinde kullanılan bir havuz gördük. Duvarlar, bazıları 2. yüzyıldan kalma eski İbranice ve Yunanca yazıtlarla süslenmişti. Oyulmuş bir menorah, Hristiyanlığın derin Yahudi köklerini hatırlattı. Bu samimi, zengin ve canlı mekânın kutsallığı bizi derinden etkiledi. İnançlarımızın hem eski hem de her zaman yeni olduğunu hatırladık.
Kapıdan süzülen lütuf: hoşgörü ve duvarların ardındaki Kilise
Daha sonra, eskiden İznik’in doğu kapısı olan Lefke Kapısı’na vardık. Bu eski kapılardan geçerken, bizden önce buradan geçenleri hayal ettik: imparatorlar, episkoposlar, şehitler ve hacılar… Günün son durağımız Bursa’ydı, burada Fransız kilisesini ziyaret ettik. Kapılar kapalı olmasına rağmen, Polonyalı rahip bizi sıcak bir şekilde karşıladı. Bina sessizdi, ama kilise duvarlarıyla sınırlı değildi. Jübile affını, Tanrı’nın merhametinin bir lütfu olarak aldık ve bu hac yolculuğu boyunca yaşadığımız birlik için şükrettik.
Tek beden, birçok ses: birlik için ortak dua
Günün sonunda, Bursa’daki Ulu Camii’nin önünden geçtik ve Ankara’ya dönmek için otobüse bindik. Peder Séraphin bizi birlikte tesbih duası etmeye davet etti. (…) Farklı dillerde ritmik bir şekilde tekrarlanan dualar, bir uyuma dönüştü ve bize, Afrika, Asya, Avrupa gibi farklı yerlerden gelmiş olsak da, Mesih’in sevgisi ve ortak inancımızla birleşmiş tek bir Kilise, tek bir beden olduğumuzu hatırlattı.
(…)
Ankara’ya dönüş: İznik İman Açıklamasında birleşmek
Ankara’daki Meryem Ana Katolik Kilisesi’ne nihayet döndüğümüzde, sabahın erken saatleriydi. Hac yolculuğu sona ermişti, ancak etkisi hâlâ devam ediyordu. Dualar, düşünceler ve paylaşılan deneyimler hafızalarımızda yerini almıştı. Credo’yu daha iyi anlamış ve bu sayede zaman ve mekanın ötesinde, dünyanın dört bir yanındaki Hristiyanlarla bir bağ kurmuştuk. Bu, bizi Mesih’in kardeşleri olarak birleştiren bir inanç yolculuğuydu.
Hayat gerçekten de bir hac yolculuğudur, eve döndükten sonra da uzun süre devam eden bir yolculuk. Ama şimdilik, birleşmiş bir Kilise olarak birlikte aradığımız gerçeğe bir adım daha yaklaştığımızı bilerek huzur içinde dinleniyoruz.
Makale ve Fotoğraflar: Juan “Jed” E. Dayang, Jr.
Makale’yi ingilizce okumak için Buraya Tıklayın