24–26 Nisan tarihleri arasında, İskenderun, Antakya ve çevre köylerden gelen 24 kişiyle birlikte Türkiye’nin doğusundaki Süryani manastırlarına hac yolculuğu yaptık.
Mardin’de, Metropolit Saliba Özmen’in merkezi olan Deyrulzafaran Manastırı’nda misafir edildik. Onunla Süryani Kilisesi’nin tarihi ve yaşamı üzerine bir görüşme yapma fırsatı bulduk. Hac yolculuğuna katılanlarla yaklaşık bir buçuk saat süren bu karşılıklı soru-cevap ve paylaşım, katılımcıları sadece fiziksel bir mekâna değil, aynı zamanda derin ve zengin bir maneviyata da götürdü.
Mardin’de ayrıca geniş açıklamalar eşliğinde, 40 şehide adanmış eski Mor Behnam (Kırklar) Kilisesi ve Mar Hırmız Keldani Kilisesi ziyaret edildi.
Midyat’ta ise büyük tarihî ve estetik değere sahip iki önemli merkez daha görüldü: Mor Gabriel Manastırı ve Mor Çarbel Manastırı. Bu yerler, topluma hizmet eden din görevlilerinin varlığına güçlü bir tanıklık sunmaktadır.
Nusaybin’de bulunan Mor Yakup Manastırı kompleksi ise bilgi yayma amacıyla inşa edilmiştir; bu nedenle dünyanın ilk ya da ilk üniversitelerinden biri olarak kabul edilmektedir.
Bu yerleşimlerin tümü MS 300–400 yılları arasına tarihlenmektedir ve bugün hâlâ güçlü bir iman ve adanmışlık tanıklığı sunmaktadır.
Yolculuğun en güçlü anları dua, Süryani Kilise Babalarının metinleri üzerine düşünme ve paylaşılan deneyimlerin yankısıydı. Birçok kişi için bu yerleri ilk ziyaret edişti; ancak genel izlenim, birlikte bir topluluk olarak bulunmanın güzelliğini ve sadece yerleri tanımayı değil, aynı zamanda birçok kişiye “aile” hissi yaşatan agape (sevgi) deneyimini paylaşmanın derinliğini ortaya koydu. İçten yapılan dualarda sık sık Hristiyanlar arasındaki ilişkinin temeline karşılıklı sevginin konulmasının önemi dile getirildi. Birçok kişi ayrıca farklı Hristiyan gelenekleriyle diyalogun değerini de deneyimledi ve bunun Allah’a duyulan sevginin farklı ifade biçimlerini anlamaya büyük katkı sağladığını gördü.
Üzerinde meditasyon yapılan kilise babaları arasında Efrem el Siro, Allah’ın Sözü’nün değerini vurgulayan; Giovanni di Apamea, Mesih’i tanımada imanın temel önemini açıklayan; ve dinleme ile yargılamama üzerine öğreten diğer bazı düşünürler vardı.
Kısacası bu, herkesin yeniden yaşanmasını dilediği bir deneyimdi. Katılanların yüreğinde, “İki ya da üç kişi benim adımla bir araya geldiğinde…” (Mt 18,20) sözünde ifade edilen, İsa’nın varlığının doluluğu ve armağanı hissedildi.
Makale: Mario Ratini
Fotoğraf: Lidya Yakıcı
