Üç Kapadokyalı Babadan biri ve Doğu Kilisesi’nde “İlahiyatçı” unvanını alan az sayıdaki kişiden biri olan Nazianslı Aziz Gregorius, tahminen 329 yılında doğdu. Derin ilahiyat öğretileri, hitabet yeteneği ve yüce maneviyatı ile tanınan Aziz Gregorius, İlk Kilise döneminde önemli bir rol oynamıştır. Episkopos olan babası Yaşlı Gregorius tarafından eğitildi ve klasik bir eğitim aldıktan sonra Atina’da çalışmalarına devam etti ve burada Büyük Aziz Basilius ile ömür boyu sürecek bir dostluk kurdu. Aziz Gregorius, İsa Mesih’in tam tanrısallığını reddeden Arius sapkınlığına karşı İznik inancını savunmada etkili olmuştur. Hayatının son yıllarını Arianzus’ta geçirdi ve tahminen 389 yılında burada öldü.
Türkiye, Aziz Gregorius’un yaşamı ve mirasıyla yakından bağlantılıdır. Aksaray ilinin Nazians kasabasında doğmuş ve ailesinin inancının hâlâ kutlandığı Kapadokya’da Hıristiyanlık eğitimi almıştır. Aziz Gregorius, Sasima adlı küçük bir kasabada kısa bir süre episkoposluk yaptı, ancak oradaki görevini yerine getirirken önemli zorluklarla karşılaştı. Daha sonra Kilise’nin çalkantılı bir döneminde Konstantinopolis Başepiskoposu oldu. Göreve gelmesine rağmen, makamı hiçbir zaman tam olarak elde edemedi ve daha fazla bölünmeyi önlemek için kısa bir süre sonra istifa etti. Bugün Aziz Gregorius’un emaneti, Aziz Yuhanna Krisostomos’un emanetleri ile birlikte İstanbul’daki Aya Yorgi Kilisesi’nde muhafaza edilmektedir. Bu kilisede Mesih’in Kırbaçlanma Sütunu da bulunmaktadır.
Aziz Gregorius’un teolojik mirası en açık şekilde Kutsal Üçlü Birlik’i dile getirmesinde ortaya çıkar. Beş Teolojik Söylevi, Ariusçuluk ve Makedonyacılık gibi sapkınlıklara karşı İznik İman İkrarı’nın savunulmasında çarpıcı bir açıklık sunarak, Hıristiyan teolojisinin temel taşlarından biri olmaya devam etmektedir. Yazıları, Tanrı’nın tarif edilemez gizemini muhteşem bir kesinlikle ifade edebilen, Kutsal Yazılar ve felsefeye dalmış bir zihni ortaya koyuyor. 31.16. Vaazinda şöyle yazıyor: “Ama her birinin, öz ve güç eşitliği aracılığıyla, bileşikle olduğu kadar kendisiyle de ilişkisi vardır. Ve bu, bizim anlayabildiğimiz kadarıyla birlik ilkesidir..”
Aziz Gregorius’un mistik teolojisi, günümüz Katolikleri için manevi yola dair içgörüler sunarak son derece önemlidir. Her aydınlanmış aziz gibi o da kurtuluşu derin bir şekilde haç biçiminde algılar ve onun sözlerinde haçın logosu (λόγος) parlar: “Hiç bir şey bana bundan daha yüce görünmüyordu: duyulara kapıları kapatmak, bedenin ve dünyanın ötesine geçmek, kendi içine çekilmek, kesinlikle gerekli olan dışında hiçbir insana bağlanmamak, kendinle ve görünen şeylerin üstünde olan ve her zaman kendi içinde, aşağı ve başıboş şeylerin işaretleriyle karışmamış, saf bir şekilde ilahi izlenimleri taşıyan Tanrı’yla sohbet etmek.” (Dua 2.7)
Aziz Gregorius, “insan doğasının mümkün olduğu kadar en saf ışıkla karışarak” Tanrı ile birliğe yükselebileceğimizi öğretir. Onun mistik içgörüleri bizi, Işığın bizi Mesih’in yaşayan yansımalarına dönüştürdüğü bir içsel yaşam geliştirmeye davet ediyor.
İlahi gizemlere dair öğretileri, aydınlatıcı mistik vizyonu ve hakikat uğruna sarsılmaz duruşu, modern yaşamın karmaşıklıkları arasında yol alan Katolikler için zamanın ötesinde bir rehberlik sunmaktadır. Onun mirasını düşündüğümüzde, bizlerin de ilahi olana doğru yükselmeye cömertçe çağrıldığımızı, her zaman tüm hakikatin ve sevginin kaynağını aradığımızı hatırlıyoruz.
Yazan : Fr. Gregorio Kim OP, Istanbul
Foto: adoratricimonza.it